Многие историки, отмечая нашествие «армии двунадесяти языков», т.е. 20 наций, оставляют без внимания тот факт, что замыслы Наполеона по вторжению в Россию были намного глубже и продуманнее, что война 1812 года началась намного ранее перехода через Неман и провал дипломатического поединка с Россией во многом определил поражение «Великой Армии»

Не было более странного заключения мира и еще более странного союза, который сложился между Россией и Францией в 1807 г. в Тильзите. Что в России, что во Франции, к нему отнеслись резко отрицательно. Причем, если в России опора была на эмоциональную сторону противоестественности союза «с корсиканским чудовищем», то французы достаточно быстро осознали крайнюю невыгодность тильзитских соглашений с экономической и военной стороны. Обе стороны были полны решимости наилучшим образом использовать последовавшую передышку, считая дальнейшее столкновение неизбежным. Практически уже в 1810 году стороны возобновили активную борьбу на дипломатическом фронте. Основная схватка велась вокруг «Плана Шампаньи». 16 марта 1810 г. Ж-Б Шампаньи, министр иностранных дел Франции предложил план создания мощной антироссийской коалиции. Основная идея плана заключалась в атаке России широким фронтом, на Севере Швецией, на Юге – Турцией. По центру удара вспомогательные действия должны были вести Австрия и Пруссия, а так же Саксония и герцогство Варшавское. За все эти страны, разгорелась борьба, проигранная Наполеоном почти вчистую. Турецкий фронт был закрыт буквально за дни до вторжения. Выражаясь современным языком, противник был принужден к миру. Правда, «молдавская армия», став ядром третьей русской армии не сумев принять участия в первых сражениях непосредственно против Наполеона, выполнила, тем не менее, важную задачу сковывания сил противника, а при завершении кампании 12 года приняла активное участие в операции окружения противника. Перешедшая на сторону Наполеона Австрия была также выведена из активной борьбы усилиями разведки и дипломатии. Используя связи и симпатии бывших недавних союзников, а еще более тугой кошелек, разведчики выкупили секретный австро-французский договор. Далее он был, довольно драматически предъявлен австрийскому послу и нейтрализация третьей по величине армии Европы стала предрешена. Практически аналогичная тактика была применена и к Пруссии. В результате и она выставила в антироссийскую кампанию формальный корпус, не воевавший активно, а более изображающий боевые действия. Со Швецией вышла и вовсе занятная история. Бывший маршал и шурин Наполеона Бернадот после непродолжительной но напряженной дипломатической игры предпочел вообще союзный с Россией договор, нейтрализовав таким образом 45 тысячную и вполне грозную шведскую армию.
Надо отметить, что и без отколотых союзников, силы французов и их сателлитов представляли более чем серьезную силу. Помимо 16 немецких княжеств фактически полностью профранцузскую политику проводили Голландия, Испания и часть Италии. Пусть они по факту же были оккупированы французскими войсками, достаточно большая часть их воинских соединений представляли значительную военную силу. А сам Наполеон, не признаваемый (или признаваемый сквозь зубы) властителем Франции (и прочая) по праву считался лучшим полководцем Европы.

Итоги дуэли стали ясны не сразу. И, заявление Наполеона, что он станет властителем мира, а оставшуюся Россию раздавит, практически всеми воспринимались всерьез. Однако Англия на море и Россия на суше еще не сказали своего слова.

В войнах 1806-1813 годов многое было впервые и немало чего в последний раз.
Впервые экономика не просто вмешалась в политические соображения, но стала причиной, определяющей зарождение, развитие и течение военного конфликта. Интересы Франции превыше всего, заявил Наполеон и вполне последовательно выполнял этот принцип. А, поскольку лучше всего он умел воевать, Европу сотрясла череда так и названных «Наполеоновских войн». Впервые враждующее государство предприняло массированные атаки на финансовую систему другого государства. Перед войною, Наполеон запретил голландским банкирам кредитовать Россию и Англию. А его агенты, массово забрасывали на территорию России фальшивые ассигнационные билеты. И, хотя и Фридрих второй пытался в свое время баловаться фальшивками, хотя и наполеоновская диверсия оказалась не вполне удачной, именно с тех пор военные действия стали предваряться политико-экономическим давлением. Уместно также вспомнить, так же впервые примененные политико-экономические санкции, направленные Наполеоном против Англии – т.н. «Континентальную блокаду». Хотя она также не достигла цели, но сама методология была признана как вполне «боевое» средство. Может и не впервые, но с небывалой яростью войну реальную сопровождала война информационная. Впервые в боях сошлись армии массовых мобилизаций. Впервые чрезвычайно обострилась проблема коммуникаций, причем не просто в связи с растянутостью театра боевых действий, но под специально спланированными и организованными ударами противника. При этом армии вторжения вполне грозила участь тотального пленения. Да и потери «Великой Армии» стали не просто, а катастрофически велики. Кстати, некоторые военные эксперты убеждены, что Наполеона не упустили, а вполне сознательно выпустили из России, в противовес английским намерениям взять континентальные дела под свой полный контроль.
Впервые была создана служба военных атташе, военной разведки и контрразведки в современных пониманиях этих слов. Артиллерия впервые стала снимать свой страшный урожай, не только разрушая укрепления, но и засыпая противника смертельным градом картечи и разрывных снарядов. Наполеон прославил свое имя как грамотный артиллерист, уже потом показавший себя и крайне незаурядным полководцем.
В последний раз генералы стали лично вести войска в бой. Нет, личная храбрость генералов востребована и ныне, причем, иногда в самом буквальном смысле участия в рукопашной. Но, что было обыденностью в боях наполеоновского времени, далее стало все более редким, а сейчас смотрится неким военным недоразумением, даже неумением обеспечить себе безопасность. Чтож, у каждого времени свои странности.
В последний раз нашли себе применение луки и стрелы. Парадоксально, но под Лейпцигом, засыпанные стрелами французы понесли серьезнейшие послебоевые потери, поскольку европейская военная медицина уже разучилась квалифицированно лечить специфические раны от стрел. Тем не менее, лук скоро окончательно будет вытеснен из разряда массового оружия оружием нарезным.
И, возможно последним, а скорее уникальным случаем стало то, что потерпевший сокрушительное поражение военный герой унаследовал себе большую часть военной славы того времени. Ни российская популярность Кутузова, ни английская Веллингтона ни немецкая Блюхера не достигла мировой популярности Наполеона. Возможно, это и будет единственным случаем в истории, когда победители не смогли переписать историю «под себя».

От великого до смешного один шаг. Скажешь что-нибудь серьезное с юмористическим выражением лица – получится совсем другое впечатление. Или сделаешь что-нибудь не так, или не сделаешь того, что для всех уже привычно — тоже будет смешно!

Билл Клинтон, тот самый американский президент, который на весь мир прославился сексуальной связью с Моникой Левински, за все свое президентство самолично отправил только два электронных письма. Одно из них он отправлял, когда тестировал настроенную для него электронную почту. А кому он отправил другое, исследователи гадают до сих пор. Но уж точно не Монике!

Единственным американским президентом, который одновременно являлся и руководителем общественной организации, был Рональд Рейган, который и во время своего президенства оставался председателем Гильдии актеров США.

В физике известна температурная шкала Рихтера. Это был ученый-физик, но в то же время он прославился склонностью к нудизму. То есть, грубо говоря, при первой же возможности стремился полностью обнажаться. Не только в интимные моменты жизни, но и на публике. Однажды его жена этого не выдержала, и ушла от него. Осталась, в общем, от голого Рихтера только температурная шкала его имени…

Один из создателей автомобиля и автомобильной промышленности Генри Форд принимал на свои заводы очень много инвалидов. Считается, что на трех полностью здоровых рабочих на фордовских заводах приходился примерно один инвалид. Это могли быть люди с одной ногой, или одной рукой, или, допустим слабовидящие или вовсем слепые. Их ставили на такие участки, где они могли выполнять простейшие действия. Но ведь нельзя осуждать Генри Форда за это! Он давал возможность инвалидам работать и жить как обычным людям.
Сравните с нынешними технологиями, когда какие-либо устройства способны заменить сразу множество даже очень здоровых людей…

В практике Древнего Рима очень часто бывали случаи, когда тот или иной римский император бывал сильно недоволен каким-либо своим военачальником или руководителем чего-нибудь. И если, к примеру, в более поздние времена французские монархи приказывали казнить таких провинившихся, то римские императоры поступали «проще». Они посылали к таким неудачникам специального порученца, который говорил им буквально следующее: «Император желает, чтобы вы покончили жизнь самоубийством!». И закон древнеримской доблести заставлял человека выполнять это распоряжение…

Гениальный композитор Вольфганг Амадей Моцарт за свою жизнь написал более 600 произведений, которые исполнялись повсеместно, и вошли в сокровищницу мировой классической музыки. Но умер он в полнейшей нищете. У его вдовы даже не было денег на похороны!..

Последний потомок Александра Сергеевича Пушкина по мужской линии живет сейчас в Швейцарии и очень гордится своим происхождением. Но этот человек достиг уже очень пожилого возраста, и потомков мужского пола после себя не оставил…

Во всех крупных христианских странах в средневековье возникали разнообразные еретические движения, направленные против современных церковных властей и господствующих религиозных догм. И Древняя Русь здесь не была исключением. Самой первой и одной из самых загадочных русских ересей была бытовавшая в Новгороде во второй половине XIV века ересь стригольников. До сих пор ученые спорят о том, почему она возникла и что собой представляла. Не совсем ясно даже происхождение названия — стригольники. что же в самом деле это была за ересь и почему она была именно на Северо-западе Руси — в вечевых республиках Новгороде И Пскове?

Первое упоминание о новгородских стригольниках относится к 1375 году. Тогда руководители этой ереси, два новгородских дьякона — были публично казнены по приговору новгородского веча, будучи сброшены в Волхов с Великого моста. А ведь известно, что практически никому из осужденных не удавалось живыми вынырнуть из коварных волховских водоворотов. За всю историю был известен лишь один уникальный случай, настолько поразивший новгородцев, что те не рискнули предпринимать второй попытки и просто выслали осужденного из города в дикий край, оштрафовав его на большие деньги. Так что с точки зрения летописца XIV столетия было вполне естественным, что сброшенные в Волхов стригольники погибли в его волнах. Больше летописец о них не вспомнил, решив, что с казнью их лидеров из среды новгородских дьяконов их обезглавленное движение уже не будет иметь влияние и таить опасности для престижа официальной церкви. Но уже начиная с 1480-х гг. до нас доходит ряд обличительных посланий церковных иерархов, из которых видно, что эта ересь сохранялась и занимала достаточно видное место в Новгороде, а также соседнем Пскове, который, кстати, имел с Новгородом общую церковь, подчиняясь новгородской епархии. Причем, некоторые эти послания относятся и к XV столетию, есть даже свидетельства о сохранении этой ереси на рубеже XV и XVI вв. В 1490 г., например, новгородский архиепископ Генадий обвинял своего монаха Захария в стригольничестве. Вообще, как можно судить по летописным данным и текстам этих посланий, руководителями стригольничества были дьяконы — и рядовые монахи — люди по роду своей деятельности, достаточно образованные, но занимавшие в церковной иерархии довольно скромное место. Поэтому им, с одной стороны, вполне с руки было создать и распространять религиозно-философское учение, но с другой стороны у них было вполне устойчивое желание освободить себя и христианскую веру от произвола официальной церковной верхушки, считая себя при этом вовсе не феодально-церковной элитой, а обычными пастырями. Собственно говоря, все учение стригольников пронизанно идеями церковного нестяжательства, чтобы церковные ерарахи соблюдали идеалы христианского аскетизма, ничего себе не присваивая. Да и вообще, духовенство, по мнению стригольников, вовсе не должно было составлять отдельного сословия, а тем более, элитарного, местами срощенного с государственным управлением. Просвещать народ следует простым благочестивым пастырям, и только благочестивым, ибо обряд в исполнении корыстолюбца уже не чист. Необходимость таинства регулярной исповеди с постоянным обязательным причастием стригольники отвергали, считая, что до Бога раскаяние дойдет лишь в том случае, если оно вызвано искренними побуждениями самого человека попросить прощение у самого Господа, а не необходимостью отчитываться перед церковниками в определенные промежутки времени. Каяться и молиться прихожане, по мнению стригольников, могли не только в церкви, но и где им угодно, так как все это должно быть для их личного общения с Богом, а не для отчета перед церковниками. На этом основании ученые Б. А. Рыбаков и М. В. Печников считают стригольников прежде всего борцами за чистоту веры. Но по своим воззваниям против произвола официальной церкви, официозной обрядовости и церковного стяжательства стригольники очень напоминали как многие византийские и западноевропейские ереси, так и позднейшие русские ереси, вроде ересей нестяжателей, жидовствующих, иконоборцев. При этом, выступая против стяжательства и произвола официальной церкви, ее элитарного положения и методических обрядов, стригольники все-таки считали, что народ должны просвещать некие пастыри, пусть честные и не богатые. В этом сказалась социальная сущность руководителей стригольничества — людей духовых, связанных с церковной службой и привыкших смотреть на светский люд, как на своих прихожан. Но казалось бы, произвол церковных верхов и скромное положение простых дьяконов и монахов были в те поры на Руси повеместно, а стригольники появились именно в Новгороде и Пскове.(Впервые упоминаются в Новгороде).

Думается, дело именно в некоторых особенностях Новгородской епархии, в подчинении которой был и Господин Псков, управляемый в церковном отношении новгородскими владычными ставленниками. Именно в XIV веке, с развитием феодального землевладения, новгородские церковные иерархи уже даже внешне в глазах прихожан перестовали казаться воплощением христианского смирения, поскольку кроме разных оброков со свободных, "черных" земель, стали основной доход получать с частных обширных вотчин. Теперь им уже было не сказать, что христиане сами подносят им, поскольку теперь они брали основной налог не только и не столько с лично свободных крестьян, но и с зависимых. Показательно летописное известие официальной новгородсчкой летописи о походе новгородцев войной на Двину, чтобы отнять у московских захватчиков свои исконные двинские владения. Отнять и вновь отдать как Великому Новгороду, так и дому Святой Софии, т. е, в личное феодальное владение главы новгородской епархии — новгородского архиепископа. Знать, новгородские иерархи уже настолько сильно зависели от доходов с вотчин, что даже территориальные приобретения Новгорода рассматривали уже прежде всего под углом персональной феодальной собственности. При этом, возрастает и их роль в общественой жизни — новгородский архиепископ все больше участвует в принятии решений государственной важности, в том числе и торговых договорах Новгорода со странами Запада. Разумеется, и в других русских землях все это было. Во времена новгородской ереси стригольников, на рубеже XIV и XV вв. московский митрополит Киприан вынужден был специально этот момент оправдывать, в данном случае, для церковников Московской земли — мол, они не скаредные эксплуататоры и стяжатели, а попросту по достоинству соответствуют государственному величию на правах руководителей крупнейших церквей и монастырей. Поэтому, во многом сходные по своим социальным идеями со стригольниками, московские еретики нестяжатели, тоже достаточно скоро — во второй половине XV века. Но, как видно, новгородские стригольники опередили их на столетие. И дело тут, значит, не в одном землевладении, а еще в ряде факторов. В Новгороде долго оставались пережитки язычества. Поэтому, даже когда христианство прочно вошло в жизнь новгородцев, разные таинства — прежде всего, исповедь, соблюдались не регулярно и не всегда с причастием. Но в XIV веке, постепенное усиление христианских догм с ужесточением официальной обрядовости в пределах Новгородской епархии досадно для многих искренне верующих горожан совпало с Читать далее →