То, что животные очень хорошо чувствуют людей, является неоспоримым и многократно доказанным и проверенным фактом.
А вот могут ли «братья наши меньшие» понимать людей? Некоторые известные лично мне случаи доказывают, что могут.
Вот, например, такой случай:
У одной моей знакомой есть уже очень пожилые родители, живущие в собственном доме в пригороде. Моя знакомая практически каждые выходные навещает их и первым делом принимается за уборку. Так вот, у ее родителей есть большой, ленивый, упитанный и всеми обожаемый кот Базиль, который категорически не ловит мышей. Не в фигуральном, а в натуральном смысле. Ну не любит он их ловить! И они в этом частном доме чувствуют себя очень даже вольготно.
В очередной приезд к родителям принялась моя знакомая мыть пол под родительской кроватью, а мыши там так и зашуршали, так и забегали!.. А Базиль в это время возлежал рядом на кресле и не обращал на мышиные писки никакого внимания.
И моя знакомая обернулась к нему и сказала укоризненно: «Эх, Базиль, Базиль! Как тебе только не стыдно! Мыши совсем страх потеряли, а ты лежишь и ноль внимания!»
Базиль в ответ моргнул обоими глазами, как это умеют делать коты, и отвернулся.
А утром просыпается моя знакомая в своей комнате – а рядом с ее кроватью, на коврике, лежат сразу семь штук задушенных мышей…
Ну и как же объяснить этот демонстративный акт со стороны Базиля? «Я мышей ловить умею, но не ем! А если что, можешь съесть их сама!» — так, что ли?..
Другие мои знакомые рассказывали такой случай, произошедший с их любимой дочерью Юлей и собакой-овчаркой Норой больше десяти лет назад, когда Юле было полтора года.
Дело происходило тоже в деревне, летом.
Обычно с Юлей сидела ее любимая и любящая бабушка со стороны папы, но уж так случилось, что однажды ей понадобилось куда-то отлучиться. При этом папа был на работе, а маму на ее работу вызвали буквально на час-другой. Она технологом чего-то там работала, и без нее технологический процесс почему-то пошел не так.
В общем, вывела она Юлю во двор и сказала Норе, спокойно лежавшей на крыльце: «Нора! Я скоро приду, а ты смотри за Юлей! Пусть гуляет по двору где хочет, но к калитке ты ее не пускай!» Нора в ответ даже не рыкнула.
Тут надо признаться, что на самом деле Юлина мама вовсе не собиралась полагаться на одну Нору. Главная надежда была на соседку тетю Галю, которая занималась разными делами у себя во дворе. И через забор из штакетника ей было очень удобно наблюдать за Юлей.
Но, когда Юлина мама через полтора часа прибежала домой, тетя Галя в полном восторге рассказала ей следующее:
Нора не подкачала! Она лежала на крыльце и спокойно наблюдала за Юлей, пока та бродила по двору. Но когда Юля направлялась к калитке, Нора поднималась со своего места, быстренько подбегала к Юле, мягко брала ее зубами за капюшончик кофточки и аккуратно разворачивала в другую сторону от калитки. Юля при этом только сопела. Но через некоторое время повторяла попытку вырваться за пределы двора. А Нора все эти попытки пресекала!
Тетя Галя утверждала, что таких попыток было никак не меньше семи. И наблюдать за Норой в качестве няньки, и, так сказать, дрессировщицы человеческого детеныша было необыкновенно интересно. Смирилась Юля со своей участью буквально за несколько минут перед возвращением мамы.
Само собой, Нора тут же решительно выросла в глазах своих хозяев и превратилась прямо-таки в «живую легенду» во всей округе. Она прожила еще очень долго для собаки, и успела поводить Юлю и в детский сад, и в младшие классы школы…
Вот и не верь после подобных случаев, что животные не способны понимать людей!
Архив за месяц: Февраль 2011
Здоровье, гигиена и общепит
При постоянно возрастающем темпе жизни многие люди вынуждены пользоваться услугами общепита. Причем, в массе своей – отнюдь не элитными ресторанами, угощающими своих гостей лучшими образцами высокой французской кухни, а обычными столовыми, недорогими кафе и кулинариями. Вот только результатом может быть не только приятное чувство насыщения, но и приобретение целого комплекса заболеваний.
О соблюдении правил гигиены мы слышим с младенчества (мойте руки перед едой!), жаль только, что эти правила далеко не всегда соблюдаются. А ведь грязная посуда, грязь на кухне, грязь в помещении для приема пищи – все это предпосылки заболеваний. В основном паразитарного характера (глисты, кишечные и ротовые трихомонады и т.д.). Получается своеобразный замкнутый круг: отказаться от общепита нет возможности, так как где-то питаться все же надо, а это – самые доступные «кормежечные» заведения, а с другой стороны – и пользоваться ими опасно. Как быть?
Для начала – обратить внимание не только на цену блюд, но и на само заведение, которое вы посещаете. Как там насчет соблюдения правил гигиены? Да, к осмотру кухни вас вряд ли допустят, но вывод можно сделать и при осмотре обеденного зала. Нет ли на тарелках жирных пятен, оставшихся после небрежного мытья, а точнее даже споласкивания, холодной водой? Нет ли налета жира на подносах (да, с подносов не едят, но это – показатель общей культуры заведения)? Чисты ли столешницы? А занавески на окнах? Тщательно ли моется пол? Как выглядят работники данной точки общепита? Случается, что на раздаче стоит дама в отнюдь не стерильном халате с ярко накрашенными, но грязными ногтями! Можете себе представить, что она раздает кроме пищи.
Если вы любитель блюд, включающих в себя сырые ингредиенты (суши, татарский бифштекс, овощные и фруктовые салаты и т.д.), то покупать их в дешевых заведениях общепита и кулинариях не слишком резонно. К сожалению, дешевый общепит потому и дешевый, что использует максимально недорогие продукты. Случается, что и не слишком свежие (как знаменитая осетрина второй свежести). И нередко паразитологи выясняют, что килограммы паразитов, от которых им удалось избавить пациента, напрямую связаны с аппетитным суши, который этот самый пациент год назад съел в ближайшем к работе кафе. Поэтому из дешевых блюд оптимально выбирать те, которые прошли термическую обработку. А уж любимые «сырые» — или готовить самостоятельно (по крайней мере вы сможете поручиться за свежесть исходного продукта), или приобретать в более статусных заведениях.
Отдельная опасность – бодрые уличные продавцы пирожков, пончиков, беляшей, чебуреков («Конструктор «Сделай сам»! Купи три чебурека и собери себе собаку!»). Помните старое, доброе детское правило – мойте руки перед едой? То есть, не касайтесь еды немытыми руками. Но уличные продавцы руки не моют – им попросту негде. И даже если они используют перчатки, то обратите внимание – эти перчатки отнюдь не являются стерильными. Они не достаются (каждый раз новая пара!) из стерильного пакетика. Чаще всего используется вилка, которой и подцепляется из контейнера вожделенный продукт (пончик, беляш, чебурек и т.д.), но ведь и вилка не моется (по той же причине, что и руки – негде!). А на улице ветер, пыль… в общем, с гигиеной явная напряженка.
Конечно, всех опасностей не избежать. И мы все равно будем пользоваться услугами недорогого общепита – дешево, доступно, быстро, да и есть хочется. Но это как с переходом улицы: да, там машины, и это опасно, но мы все равно переходим через дорогу – дождавшись зеленого сигнала светофора. Просто не стоит бежать при красном свете. Или – питаться в сомнительной чистоты заведениях, употреблять в пищу сырые продукты, приготовленные в неизвестных условиях и неизвестной свежести. Соблюдение простейших методов предосторожности пойдет только на пользу здоровью. Организм скажет большое спасибо.
О мужчинах
Ну а теперь, поговорим о мужчинах. Они, как известно, бывают разными, но нам, женщинам, без них никак.
Первый и самый важный мужчина в нашей жизни — это наш отец, папа, как ласково лепетали мы в детстве, если, конечно, нам было кому лепетать. Я имею в виду те случаи, когда дети не знают своих отцов. Кстати, в России количество матерей-одиночек исчисляется цифрой в 30% от общего количества всех матерей, и если сравнивать этот показатель с данными о других странах, то у нас всё не так уж и плохо. Так, например, в Исландии матерей-одиночек — целых 64%, в Швеции – 54%, в Великобритании – 38 %, а в США – 33%. Конечно, цифры — цифрами, а ситуации в жизни случаются самые разные. Но если ребёнок остаётся без отца по добровольному решению, а иногда даже в силу желания самого мужчины – то мужчиной его после этого назвать крайне сложно. А вот если женщина по каким-то причинам лишает вполне дееспособного мужчину всяких возможностей быть отцом – тут, она, смею заметить, не права.
Сейчас женщина — уже не то хрупкое создание, каковым она была в позапрошлом веке и в самом начале прошлого. Сегодня женщина облачилась в брючный костюм, остригла волосы, в одну руку взяла кейс с работой, которую планирует доделать дома, а в другую пару пакетов из супермаркета с продуктами, из которых планирует приготовить ужин. Но, как сказала героиня кинофильма «Прогулка»: «Сильная женщина — это, по-моему, патология…». Женщина вынуждена становиться сильной под давлением внешних обстоятельств, а вот если она сама этого хочет и делает всё, чтобы стать абсолютно независимой, а значит и одинокой — это и есть патология! Но, как правило, большая часть вины за это лежит на мужичине. Не стоит быть дипломированным психологом, чтобы понять скрытые причины добровольного "омужичивания" женщины. Первой причиной может быть её отец, который бросил ее в детстве или не бросил, но оказался слишком слабым для того, чтобы быть главой семьи. Второй причиной мог быть её собственный муж или кандидат в мужья, также не оправдавший возложенных на него надежд. Третьей причиной может быть тот, в котором она уже заведомо видела недостатки первых двух, и вела себя соответственно…
Вот так и зарождается бесконечная цепочка из «несостоявшихся» отцов, слабых мужчин и женщин, которые, получив определенный негативный опыт, начинают отыгрываться на других мужчинах — может быть, и вполне достойных, но уже не получающих никакого шанса проявить свои лучшие качества…
Разорвать эту цепочку очень сложно.
И поэтому в канун Дня Защитника Отечества, хочу призвать всех мужчин и в этот день, а также в любой другой день года, быть нежными отцами для своих дочек, бесспорными образцами для сыновей, оправдывать женские надежды и не давать слабины даже в самых сложных жизненных ситуациях!
Этот миг между прошлым и будущим
Случилось мне как-то встретиться с одним уже очень зрелым человеком, который в детстве был участником знаменитого на весь Советский Союз детского творческого коллектива. Этот человек никогда не был солистом, имя его осталось никому не известным, но те несколько лет, которые он провел в том коллективе, он считает самыми лучшими, самыми прекрасными в своей жизни.
Когда он рассказывал об этом, глаза его сияли, лицо светилось, и весь он был прямо-таки переполнен вдохновением и восторгом.
А когда я спросил его, как он поживает теперь, этот человек как-то сразу угас, поскучнел, и сказал только: «Ну, как… Живу себе помаленьку…» И в интонации его явственно прозвучала глухая, серая, многолетняя тоска.
В общем, весь он остался там, в своем детстве. В тех нескольких годах, которые с каждым годом кажутся ему все более и более прекрасными.
Ну а буквально на днях понадобилось мне по делам встретиться с одной режиссершей массовых праздников. Два дня мы с ней переговаривались по телефону, и все никак не могли встретиться. В конце концов так и не встретились. Пришлось все-таки по телефону наши деловые вопросы решать.
Некогда ей было! То она мчится на репетицию в городской КДЦ, то в районный центр едет, где тоже готовится какое-то местное культурное мероприятие, то несется в детский дом, в котором занимается с детьми вообще на благотворительных началах.
Но больше всего меня умилило, когда она сказала, что еще посещает занятия в художественной школе. Рисовать учится! Это в ее-то возрасте далеко за сорок!..
Как бы то ни было, этой женщине тосковать некогда. Она занята. Ей не до тоски!..
Улавливаете, к чему я клоню?..
Ну конечно, не все могут быть режиссерами, далеко не все. Но жить только прошлыми воспоминаниями, но тосковать из-за того, что золотое детство или юность (нужное подчеркнуть) давно кончились и больше никогда не вернутся — тоже не следует.
Любой человек может быть счастлив в любом возрасте.
Важно только что-то все время делать для этого, а не ждать, когда счастье найдет нас само. Оно так просто никого не ищет. Оно любит встречные усилия.
И вообще, тому, кто тоскует о своем золотом детстве, можно вернуться в него в реальности. Просто надо что-то сделать для других детей, живущих сейчас. Можно пойти в школу, и там организовать какой-нибудь кружок. Можно пойти в детский дом, и там сделать что-то для тех детей, которые рады любому вниманию взрослых из «внешнего» мира.
Всегда можно что-то сделать. Тут правило очень простое – хочешь помочь себе, помоги другим. Это вовсе не идеализм. Это реально проверенная многими людьми технология.
Мы живем вот сейчас. Прошлого уже нет, будущего еще нет. Есть только настоящее — этот самый миг между прошлым и будущим, как пелось в знаменитой песне.
Ну и, разумеется, прожить этот миг нужно так, чтобы…
В общем, понятно.
«Песняры»: воспитание национального самосознания
Старшее поколение жителей постсоветского пространства прекрасно помнит ВИА «Песняры» — визитную карточку не только белорусского искусства, но и даже всего Советского Союза. Ведь именно «Песняры» стали первым ансамблем, который провел гастроли по США (1976 г.), именно они выступали в Каннах, в Польше (фестиваль «Сопот») и т.д. Конкурсы, в которых побеждал этот ансамбль, трудно пересчитать. Песни, основанные на белорусском фольклоре, пела все многомиллионная страна. «Песняры» были легендой еще, что называется «при жизни».
Все началось в 1969 году. Жила-была певица Нелли Богуславская (еще одна легенда, кстати сказать), и аккомпанировала ей музыкальная группа «Лявоны» (от минской филармонии). Кроме того, у «Лявонов» была и собственная музыкальная программа. В один прекрасный день музыканты «Лявонов» решили обрести самостоятельность. Аккомпанировать Нелли Богуславской – дело хорошее, но как же быть со своими идеями, которые прямо-таки распирают? И вот, 1 сентября (прямо-таки еще одна мировая война, вызванная грядущим разделом территории, правда, с куда как более лучшим результатом) 1969 года «Лявоны» получили право называться ВИА. Через год название было заменено на «Песняры» — по-русски «Певцы» (без особых изысков, как видите, что называется – простенько и со вкусом).
И началось победное шествие «Песняров» по музыкальным просторам мира. Начало было ударным – в 1970 году, на IV международном конкурсе артистов эстрады, ВИА занял второе место, разделив его с Львом Лещенко (еще одной легендой советской эстрады) и ансамблем «Диэло» (Грузия). Ну а с тех пор, как солистом «Песняров» стал Леонид Борткевич (с 1971 года), ВИА приобрел и всемирную популярность, и всенародную любовь.
В Белоруссии к «Песнярам» отношение было особым. Ими гордились, по ним мерили чуть не всю эстраду – например, когда появился ансамбль «Сябры», то говорили, что да, хороший ансамбль, и тексты хороши, и голоса, но до «Песняров» им все же не дотянуться. «Песняры» были точкой отсчета, планкой, до которой пробовали допрыгнуть другие ВИА (и, кстати, не только белорусские). Минчане показывали приезжим друзьям дом: «вот здесь живет Владимир Мулявин», а уж те, кто видел его «вживую», вообще рассказывали легенды. Остальной мир представлял Белоруссию по песням «Песняров». Оно и не удивительно, ведь как звучит:
Белый аист летит,
Над белесым Полесьем летит,
Белорусский мотив
В песне вереска, в песне ракит.
Все земля приняла
И заботу, и ласку, и пламя,
Полыхал над землей
Небосвод, как багровое знамя.
Молодость моя,
Белоруссия.
Песня партизан,
Сосны да туман.
Песня партизан,
Алая заря.
Молодость моя,
Белоруссия.
Всего «Песняры» выпустили семь дисков: «Песняры I» (1972 г.), «Песняры II» (1974 г.), «Песняры III» (1978 г.), «Белорусские народные песни в обработке В.Г. Мулявина» (1978 г.), «Гусляр» (1979 г.), «Зачарованная моя» (1983 г.), «Через всю войну» (1985 г.). За каждым из дисков охотились меломаны и не только, а за последним – еще и пенсионеры, бывшие белорусские партизаны (многие плакали, слушая этот двойник).
К сожалению, «Через всю войну» оказался финальным диском, после которого начался закат «Песняров». Поговаривали, что все дело в пристрастии к выпивке Владимира Мулявина, эту же версию поддерживал Владислав Мисевич (саксофон, флейта, бэк-вокалист), который стал директором «Песняров» в 1998 г. Но увы, Мисевич не пил, а слава к «Песнярам» так и не вернулась. Скорее, проблемы ВИА были связаны с уходом Леонида Борткевича (любители «Песняров», впервые увидев на экранах телевизоров вместо Борткевича Игоря Пеню, были шокированы, и вот тогда-то и начали поговаривать – «Песняры» уже не те, все не то, не так…). Но если бы дело было только в Борткевиче! Затем ушел Анатолий Кашепаров (второй вокалист), Леонид Тышко (бас-гитара), Александр Демешко (ударные)… А ведь это все были не второстепенные члены ансамбля. Именно эти музыканты получили в 1979 году звания заслуженных артистов. Собственно говоря, Мисевичу достались уже не те «Песняры», которые так полюбились всем, а лишь их былая слава. Старый состав полностью покинул ВИА.
Может быть, если бы «Песняры» не распались, то мы услышали бы еще множество великолепных песен. А, может быть, и нет – история не терпит сослагательного наклонения. Но то, что было сделано ансамблем, нельзя недооценивать. Не зря ведь в 2009 году, когда «Песняры» уже давно стали легендой былых времен, была выпущена почтовая марка Беларуси, на которой изображен Владимир Мулявин и старый состав ВИА, тот самый, звездный. Недаром в честь Владимира Мулявина и «Песняров» в 2001 году в Москве, на Аллее звезд была заложена звезда. Недаром на Московском мемориальном кладбище Минска (считается элитным кладбищем белорусской столицы, быть похороненным там – это все равно что в прежние времена в кремлевской стене) в 2006 году была открыта надгробная скульптурная композиция Владимиру Мулявину (редкие политические деятели удостаивались такой чести).
Беларусь по сей день благодарна «Песнярам» — за то, что этот ансамбль представлял страну прекрасной, романтичной, иногда – суровой… В общем, почти как в жизни (с поправкой на художественность описаний). И полесские болота, унылые буро-зеленые топи, становились даже привлекательными, когда над ними звучали протяжные голоса солистов «Песняров». В том, что белорусы сейчас – единая, достаточно монолитная нация (кстати, во многом даже независимо от действительной национальной принадлежности), есть солидная доля заслуги «Песняров» — их песни делали из разрозненных Ивановых, Петровых, Сидоровых не просто соседей, но – белорусов. Воспитание национального самосознания, патриотизма – вот чему служили песни ВИА (и что лучше всего – отнюдь не в назидательном тоне, а просто – показывая красоту родной земли ее жителям).
И до сих пор вздрагивает сердце, стоит только услышать «Белый аист летит, над белесым Полесьем летит…». И видятся зеленые дубравы, суровые леса, сизая трава торфяных болот, пламя Хатыни… Белый аист летит…
О театре.
Как отмечал еще Аристотель, человеку свойственно созерцание. Именно оно ответственно за раннее развитие в человеческом обществе потребности в зрелищах, из которой театр образовался вполне логически закономерно.
В древней Греции театр выполнял кроме зрелищной и медицинскую функции, обрабатывая души зрителей то грубым напильником трагедии, то мягкой шкуркой комедии. Трудно четко очертить временные рамки «золотого века» театра. Но уже с падением греческих демократий и до настоящего времени история театра представляется чередой кризисов и взлетов, падения интереса и его внезапного и бурного возвращения.
С одной стороны, человечество нашло немало других зрелищ. С другой, воспитательная функция театра, не пропав по сути, пропала из списка приоритетов и зрителей и театральных руководителей. С третьей, театр оказался достаточно живучим элементом социума, раз в многовековой и крайне острой конкурентной борьбе уступил некоторые позиции, но вовсе не низвелся до бесконечно малой величины. Тем не менее, такая перспектива вполне реальна.
К современному театру у автора много претензий.
Театр стал чрезмерно балаганным, мелочно и противно скандальным. Я не против скандальности в качестве меча социальной дискуссии. Но меня категорически не устраивает скандальность в виде ведра помоев. Для того чтобы видеть язвы общества совсем не обязательно их выкладывать в гипертрофированном виде перед зрителем. Тем более безыдейно и бессмысленно – нате, ковыряйтесь, переживайте – мож чего и придумаете.
Театр стал чересчур «брендодвигаемым». Либо заслуженный артист кино или наспех сляпанная молодая, бездарная но пропиаренная до печенок звезда красуется на афишах, заманивая зрителей на просмотр – во что она одета и что скажет. Обычно – что-то вполне невнятное. А театр тем и отличается от балагана, что кроме показательной стороны у него есть сторона духовного воздействия. Утратив эту живую взаимосвязь театр рухнет под напором ТВ, где и спецэффекты красочнее и само зрелище несоизмеримо дешевле и где гримасничают те же самые «звезды»
Результат: дорого и бестолково. Остается одна надежда на молодых провинциалов, которые не разучились еще играть на сцена страстно а не красоваться в некоей фотосессии. А зрителям привыкать к нелегкой роли модераторов, «голосующих ногами» против бездарных спектаклей, требующих ответственности от администрации театров, пропустивших непотребство и т.д. и т.п. Увы, если человек видит зло и может его исправить он должен это сделать. Или выступить против словом. Или, хотя бы ужаснуться всем сердцем. Это древнее арабское правило вполне уместно и в «театральном» приложении.
Наконец, кому не по душе или не по карману современный театр, может утешиться другой мудростью, согласно которой вся наша жизнь театр, а мы играем в нем роли. Чем больше таких ролей, тем разнообразнее, интереснее и нешаблоннее жизнь.
И если судьба почему-то не позволяет примерить на себя несколько ролей, то почему бы не попробовать сменить если не роль – то декорации )) Один мой знакомый ухитрился в обычной профессии водителя покататься на большинстве тяжелых моделей грузовиков, нескольких видах локомотивов и совершенно не поддающихся учету марках автомобилей. При этом он не сын олигарха и не угонщик. Просто все как всегда – зависит от цели и силы желания. Никто не мешает наблюдать смену погодных и природных декораций. И самое главное – сыграть самые важные роли: строителя дома, садовника деревьев и воспитателя детей.
О зависти
Один мой товарищ некоторое время назад испытывал сильную нужду и лишения. Жизненный этап был у него такой. Он тогда расстался со своей второй женой, и еще не познакомился с третьей, с которой живет сейчас в счастливом браке, воспитывая двух близнецов.
А в тот период пришлось ему перебраться в довольно убогое общежитие при одном из заводов, и жил он там в небольшой комнате.
Но соблюдал порядок, исправно ходил на работу, и на общей коммунальной кухне готовил себе завтраки, обеды и ужины. При этом он был неизменно вежлив со всеми обитателями того общежития, но ни с кем ни в какие душевные разговоры не вступал, а также ни у кого ничего не просил, никому не был должен, и никого никак не задевал.
Тем не менее, довольно скоро мой товарищ стал ловить на себе косые взгляды одного из мужчин, жившего с женой и двумя дочерьми в отдельной улучшенной секции и фактически в отдельной квартире из двух комнат, только без кухни.
Бросая эти косые взгляды на моего товарища, тот мужчина ничего не говорил, но с каждым днем эти взгляды делались не только косее, но и острее.
Мой товарищ недоумевал, но причину этих взглядов понять не мог.
И, наконец, однажды все прояснилось. Мой товарищ как-то днем в субботу пересекся на этой же общей кухне с женой того косовзглядого мужчины. И эта дама сказала буквально следующее: «Ах, вы такой всегда оптимистичный! Такой всегда аккуратный! Я вам прямо завидую! И всегда ставлю своему Пете в пример!..»
«Да уж, блин…» — пробормотал мой товарищ. – «Лучше бы вы этого не делали!..»
Сказал он так, и под недоуменным взглядом той дамы удалился к себе в комнату.
Рассказывая мне этот случай, он все удивлялся: «Ну надо же! Ведь нашла же чему позавидовать! Оптимизму и аккуратности! Это при том, что кроме оптимизма и аккуратности, у меня тогда ничего и не было!..»
В общем, мораль сей истории такова, что люди всегда найдут, чему позавидовать.
Толстый завидует худому, худой – толстому, женатый – холостому, холостой – женатому, бедный, само собой, богатому, но и богатый – бедному!
С какой, спрашивается стати?.. А с той, что ведь у бедного-то, с точки зрения богатого, гораздо меньше проблем!..
У богатого же бизнес, персонал, кредиты, любовницы, налоги, взятки, разборки, а у бедного что?.. Дыра в кармане, да вошь на аркане! Пой себе да веселись целый день. Дрессируй вшу!..
Но более всего распространена зависть к чужому успеху. Чужую беду ведь перенести гораздо легче, нежели чужой успех. Мы даже с радостью готовы оказать помощь тому, кто попал в трудную ситуацию. Ему же ведь хуже, чем нам! Мы и его пожалеем, и себя почувствуем хорошо.
А вот если нашего ближнего, недавно бывшего в беде, вдруг постигнет успех…
У-у-у!.. Уж мы найдем, что сказать о нем «хорошего» друзьям, соседям и знакомым. Уж мы ему все косточки перемоем!..
В растворе азотной кислоты…
Гражданский брак: границы свободы
Интереснейшая история произошла с результатами последней переписи населения Советского Союза: оказалось, что число замужних женщин существенно выше, чем число женатых мужчин. И при этом количество многоженцев отнюдь не превышало уголовного норматива.
Объясняли данный феномен по-разному. Одни считали, что все дело в азиатских республиках, где широко распространен ислам. А, следовательно, и многоженство (как известно, Коран разрешает мужчине иметь до четырех жен (разумеется, если он в состоянии обеспечить их достойное существование, а также рожденных ими детей), а, кроме того, еще и наложниц). Но советский закон позволял только одну жену, все, что сверх того, считалось уголовным преступлением и каралось соответствующим образом (УК РСФСР (1961 г. издания, действовал до января 1997 г.), ст. 235 – «сожительство с двумя или несколькими женщинами с ведением общего хозяйства», наказание – лишение свободы на срок до 1 года или исправительные работы на срок до 1 года). Ну а в загс с честной попыткой зарегистрировать второй и последующие браки, не расторгнув предыдущего, и вовсе соваться не стоило. Только посмеются. Вот и получалось, что приверженцы исламских обычаев честно женились по советским законам один раз (так сказать, «старшая» жена), а затем благополучно женились по законам шариата. В результате оказывалась одна замужняя женщина и несколько «матерей-одиночек» (таковыми они были только по советским законам, а на деле считали себя и являлись – замужними женщинами, состоящими в законном браке).
Но азиатские республики практически не были виновны в подобном перекосе результатов переписи: большая часть «матерей-одиночек» заявляла, что никакого мужа у них нет, ведь на таком основании полагалось пособие на ребенка. Переписчиков ввели в заблуждение по совершенно другому поводу. О замужестве говорили женщины, состоящие в гражданском браке, в то время как их сожители утверждали, что являются убежденными холостяками.
Вот она – разница в женской и мужской психологии. Женщина, проживающая вместе с мужчиной, ведущая с ним совместное хозяйство, а уж тем более имеющая от него детей, считает, что она замужем. Мужчина же, не имея кольца на пальце и печати в паспорте, считает себя холостяком, вне зависимости от того, сколько детей родила его гражданская жена и какой срок они проживают вместе.
Подобная мужская психология блестяще описана Павлом Шумилиным («Дракон замка Конгов»): «… Берг должен был говорить, что стоит на башне дозором. Думаю, ему было не очень скучно, так как мамина фрейлина Ядвига решила помогать ему в этом трудном деле. Она не отличалась красотой, но выделялась среди прочих внушительными размерами, умом и здравым смыслом. Берг же был убежденным холостяком. Все говорили, что Ядвига решила захомутать Берга. Солдаты и фрейлины стали заключать пари, удастся ей это или нет. Ставки, как всегда, принимал ротный каптенармус. Забегу вперед и скажу, что к осени, когда всем стало ясно, что Ядвига понесла под сердцем ребенка Берга, ставки на него значительно упали. Но и десять лет спустя он, счастливый отец четверых детей, по-прежнему холост. И, потягивая с приятелями эль, дразнит их подкаблучниками. «То ли дело – моя! Десять лет с ней живу, ни разу замуж не попросилась. Я – свободный человек, она – свободный человек. Хотим, вместе живем, хотим, сами по себе», — наставительно внушает он им. «И когда ты последний раз сам по себе жил?» — «Дык, пока ее не встретил!».
Этот психологический нюанс неплохо бы учитывать женщинам, которые решаются на гражданский брак. Ведь браком он является только с точки зрения женщины, с точки зрения мужчины – отнюдь нет. Такая разница в подходе и взглядах на столь важный момент жизни, как брак, нередко приводит к далеко небезобидным последствиям.
Время – вперед!
Какое счастье, что время неодушевленное – а то впрямь можно было бы опасаться его мести человечеству за все издевательства над ним )). Сколько нелепых упреков – мол, бежит слишком быстро или тянется слишком медленно. Сколько пожеланий убить время. Сколько успешно реализованных попыток его убиения. Сколько хороводов вокруг стрелки, сколько пожеланий подкрутить его то вперед, то назад, хорошо еще нет возможности – вбок.
Время – напоминает собою ртуть: раздробишь его, а оно тут же, при первой возможности срастется, вновь обретет свою целостность интервала от старта до финиша. Увлеченный человек не замечает времени, сколько раз, увлекшись или сложной проблемой или компьютерной игрулиной, я с удивлением обнаруживал, что прошел весь день. Однажды – золотое было время – мы с коллективом не спали двое, а может и трое суток, а из еды был чай и быстро кончившиеся бутерброды. Зато каким восторгом светились наши глаза – когда прибор прошел всю серию тестов и его можно было отдавать на серию… Сколько уж раз читал обсуждения, что для попавших в пещеры людей биологические временные часы начинали перенастраиваться на совсем другой ритм. Уже давно не удивляюсь, что время проведенное в Москве или другом мегаполисе – течет категорически по иному, чем в деревенских условиях. А влюбленные – так те, как известно, счастливы в том числе и потому, что часов не наблюдают. Для них время вообще зависает в, увы, кратком миге счастья.
Планета дала нам только два явных временных отрезка – сутки оборота вокруг оси и годичный оборот вокруг Солнца. Все остальные интервалы придуманы искусственно. Люди заковали время, посадили его на цепочку от своих карманных часов и секундомеров, пришпилили к единому движению тени на солнечных часах, отвесили песчинками склянок, разметили циферблатами. Ведь довольно неудобно в принятой десятичной системе использовать архаичный, но так глубоко въевшийся древневавилонский счет на 12 и 60.
Но если мы попробуем уйти из плена искусственно раздробленного времени – то сразу видно: для разных людей оно течет по-разному. Кто-то за краткий миг совершает открытие, кто-то годами валяется на диване, жуя жвачку телесериалов. Кто-то измеряет его постылое течение стаканами выжратой водки и выкуренными сигаретами, кто-то невероятным напряжением мысли, по кирпичику строя свое понимание миропорядка и важным прикладным последствиям. А кто–то отчаянно борется за по каплям вытекающую из него жизнь и измеряет ее оставшимися вдохами.
Время есть лишь отрезок между событиями, между началом дела и его окончанием, если угодно точнее – то промежуточным финишем. Хорошо, когда эти финиши полезны обществу и индивиду, эмоционально окрашены и имеют шанс быть продолжены. Не такой уж и большой срок нам отведен, чтобы бесцельно, бессмысленно и бездарно его проводить. Жить с целью и смыслом очень трудно, гораздо легче быть слезливым и сопливым куском органики, которого мир не понял и не принял. Зато и награда борющемуся будет намного выше.
Не к этому ли звал в своем знаменитом стихе Киплинг, настоятельно рекомендуя наполнить смыслом каждое мгновенье.
Приметы и предметы старинного быта
Не знаю, как сейчас, а во второй половине и даже в самом конце прошлого века еще можно было не только застать предметы старинного деревенского быта, но и увидеть их в использовании и действии.
Такой замечательный «агрегат», как русская печь и сейчас еще стоит во многих деревенских домах, исправно служа своим хозяевам, о чем я здесь уже писал. А вот такое устройство, как действующий самодельный ткацкий станок сейчас остался, скорее всего, в единичных экземплярах в самых глухих уголках страны.
Мне посчастливилось застать и увидеть именно действующий ткацкий станок. Это было в моем раннем детстве, зимой, когда моя бабушка со стороны отца решила превратить ворохи накопившихся обрезков разных тканей в дорожки, чтоб было чего постелить на пол в собственном доме. К тому же были у нее и сторонние заказчики на эти нехитрые изделия.
Из сарая в дом были принесены какие-то брусья и доски, из которых буквально в один вечер было собрано и подготовлено к работе удивительное скрипящее устройство. В нем было все, что должно быть в ткацком станке – рама, направляющие, челнок и так далее. Бабушка уселась на рабочее место и очень быстро из этого станка стали выползать одна за другой нарядные дорожки.
Но, как выяснилось, тот бабушкин станок был способен не только на изготовление таких грубых изделий, как дорожки. Бабушка рассказывала, что ее мама, и она сама в молодости ткали на этом станке полотно, из которого потом шились платья и рубахи. Конечно, уже во времена моего детства необходимости в таком его использовании не было. Все-таки советская промышленность различные ткани выпускала в достаточных количествах.
А станку тому, кстати, тогда было лет пятьдесят, не меньше.
Другие интересные предметы деревенского быта я увидел, когда стал взрослым и жил на квартире у бабы Сины (о ней я тут тоже писал).
Однажды баба Сина с гордостью показала мне целый набор столярных инструментов – ножовки, лучковые пилы, рубанки, фуганки, шерхебели, зензубели и разное другое. Что такое пилы, всем, конечно, понятно. Что такое рубанок, надеюсь, тоже. Ну а фуганок – это такой очень длинный рубанок, который служит для тонкой обработки дерева. Шерхебелем снимают грубую поверхностную стружку, а зензубелем делают специальные длинные выемки в заготовках для оконных рам и т.д.
Ну так вот, поразило меня не наличие этих инструментов у бабы Сины. Они остались ей в наследство от мужа. А поразило меня то, что все они были сделаны вручную! Конечно, выглядели они совсем не так казисто, как инструменты заводского изготовления, но при этом были очень удобные, приемистые такие. Я удостоверился в этом, когда подержал их в руках, и даже попробовал пилой распилить доску, а рубанком ее построгать.
Этими самыми инструментами была сработана вся простая, но надежная мебель в доме у бабы Сины.
Теперь, бывая в магазинах, разглядывая все нынешнее изобилие ковровых покрытий или самых разных, наипрекраснейших инструментов, я время от времени вспоминаю и тот бабушкин станок, и те инструменты у бабы Сины. Долгие годы они служили своим хозяевам верой и правдой.
Интересно, где они теперь? Служат ли еще кому-то?..