Архив за день: 07.10.2008

Евреи и деньги: любовь с взаимностью

Евреи и деньги – вот две вечные темы, вдохновляющие на разнообразные действия, от сочинения анекдотов до погромов.

Практически у всех представителей других национальностей возникает закономерный вопрос: если евреев так мало, то почему у них так много денег? Когда вопрос касается финансов, то, оглянувшись, можно обнаружить неподалеку хотя бы одного еврея. Ротшильд – еврей, Сорос – еврей, Шелдон Адельсон, игорный король мира – еврей… Березовский, Гусинский, Лучанский, Черной – казалось бы, такие славянские фамилии. Но и у них была соответствующая запись в пятой графе. Список можно продолжать долго.
Евреи и деньги: любовь с взаимностью
«Деньги принадлежат евреям» — эта фраза стала уже клише. Есть и другие версии той же идеи: «Деньги к евреям липнут», «Бедных евреев не бывает», «Хочешь знать, как делают деньги – спроси у еврея»… Еврей-дворник – это анекдот, еврей-финансист – правда жизни… И так далее, почти до бесконечности.

Можно, конечно, спорить, утверждать, что есть богатые люди и других национальностей – и это будет чистой правдой. Но так же чистой правдой будет то, что среди евреев непропорционально много богатых людей – если брать процентное соотношение от общего числа евреев в мире. Деньги действительно любят евреев.

Но откуда же такая любовь, причем – взаимная?

Возможно, этому поспособствовали внешние обстоятельства.

Гонения и погромы являются историческим фактом. Фактом является и то, что евреям веками было запрещено заниматься свободными профессиями и ремеслами. К примеру, в Польше лишь в конце XYIII века евреям разрешили приобретать землю (постановление «четырехлетнего» или «великого» варшавского сейма (1788-1792 гг.). Однако, это разрешение сопровождалось такими оговорками, что когда третий раздел Польши в 1795 году аннулировал решения сейма, во многих еврейских общинах это событие праздновалось как спасение народа Израиля от уничтожения.

Но если под запретом свободные профессии и ремесла, что остается?
Одна из основных базовых потребностей любого человека – выживание. Выживание как личности, так и рода, и вида. Ни для кого не секрет, что деньги позволяют не только выживать, но и жить так, как нравится (если денег достаточное количество).

В связи с этим вспоминается анекдот, который рассказал Шелдон Адельсон в интервью «Ведомостям» : Однажды на Диком Западе жил грабитель Внезапный Вилли. И грабил он исключительно банки. Его поймали и спросили: “Зачем же ты грабил банки?” И он ответил: “Потому что в них деньги!”.

Вот и евреи занимаются финансами, потому что это – деньги. Это – возможность выживания.

А успех в этой области связан с тем, что финансами евреи занимались очень, очень долго, совершенствуя свои знания и умения.
Всем известно, что если миллион обезьян миллион лет будет стучать по клавишам пишущей машинки, то они в конце концов напечатают все произведения мировой литературы. Так же и в данном случае. Когда миллион евреев столетиями занимаются финансами, то что ж удивляться, что они достигли высот в избранной сфере деятельности. Ведь с годами формируются традиции, знания передаются из поколения в поколение, существуют и маленькие хитрости, которые наследует потомок от родителя.

Да, евреям не потребовался миллион лет, чтобы занять свое положение в финансовом мире. Так ведь они же и не обезьяны.

Если вы – первый финансист в своем роду, вам приходится начинать с нуля. А если двадцатый? В сложном или спорном вопросе всегда можно обратиться к истории рода: «А вот когда во времена Колумба у троюродного прадедушки Меира возникли проблемы с невозвратом кредитов, то он быстренько финансировал испанскую корону, а взамен получил в свое распоряжение судебных исполнителей, которые вытрясли из должников все, вплоть до золотых зубов. Конечно, корона деньги не вернула, но все же прадедушка Меир хорошо заработал».

Шелдон Адельсон осваивал законы игрового бизнеса на примере своего дяди: «Все дело в законе больших чисел. Я в детстве работал у своего дяди на ярмарке. У него было деревянное колесо, в которое было забито 100 гвоздей. Игрок мог поставить на любое число от 1 до 100. Если игрок угадывал, он получал игрушку стоимостью $10. Стоимость участия составляла $0,1. То есть приз был в 100 раз дороже стоимости участия. Согласно закону больших чисел если вы крутанете это колесо 100 раз, то оно по разу остановится на каждой цифре. И сколько бы раз вы ни крутили, шансы для каждого номера будут 1/100. Если кто-то поставит разом 100 монет, то он точно выиграет приз. Фактически вы даете возможность получить удовольствие игрокам, торгуя игрушками. В нашем бизнесе вместо игрушек вы получаете доллары» . Возможно, если бы не дядя с деревянным колесом, то Шелдон Адельсон не смог бы стать игорным королем и самым богатым евреем в мире.

У первого в роду нет троюродного прадедушки Меира, который удачно устроился банкиром при испанской короне или дяди, работавшего на ярмарке. Ему приходится доходить до всего своим умом. Учиться на собственных ошибках, ведь нет длинного ряда предков, которые уже решали подобные задачи, делали подобные ошибки и передали по наследству правильные решения. А учеба на собственных ошибках – процесс длительный и зачастую весьма болезненный.

У евреев же, если нет собственного троюродного прадедушки-банкира, то найдется знакомый четвероюродный племянник, у которого был пра-прадядя-финансист. Вот потому-то любовь евреев и денег так трогательно взаимна.